同学们好！又到了写作文的时间了，学习从来无捷径，循序渐进登高峰。多参考他人的优秀作文，学习其写作方法，久而久之自己的作文也能变得很优秀，下面是小编整理的《名人传》读后感(1000字10篇)，供您参考！

　　《名人传》读后感 篇1

　　今天看了法国作家罗曼.罗兰的《名人传》。罗曼.罗兰是1916年诺贝尔文学奖的获得者。《名人传》是罗曼.罗兰教授艺术史和研究音乐期间写作的。包括三个艺术家传记：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。本世纪初，在物质决定一切，恃强凌弱和暴力成为国际秩序的时代，作者选择了19世纪德国音乐家贝多芬，文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰这些艺术巨匠，让他们具有的高贵品质引导人们脱离低级的生活。为生活奔忙，生不由己的人以及那些生活在悲惨境遇里的人啊，何不靠在巨人的肩上休息片刻，回忆高尚的情操，汲取更多的力量再出发?

　　贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰，他们都经受了痛苦的考验。

爱上海后花园　　贝多芬在双耳失聪后，他不敢向人表现这一点，他离开了人群。贝多芬没有朋友，他独自与命运抗争。只能向上天发出凄厉的呼叫;

爱上海后花园　　米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦，他夜以继日的工作筋疲力尽，但他的工作是被迫的，假如他拒绝，提交任务的人不能强迫他，但他不敢。他在权贵面前十分胆小，而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。他为自己的胆怯感到羞耻，厌恶自己。他在〈诗集〉中说：“让我痛苦吧!痛苦!过去没有一天属于我。”他在这种痛苦中挣扎一生。

　　家庭，精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想，他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天，疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨，一面奔走。终于一病不起，死在了陌生的小城。 (作文大全爱上海后花园 yzklyx.com)

　　米开朗琪罗以另一种方式获救。在他70岁是接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务，他认为这是他应尽的义务，他甚至不肯接受应得的俸禄。因为他认为那是神的使命。对神的信仰使一生猜疑的米开朗琪罗到了晚年不在怨恨，他说：可怜的我满足愿望已晚，现在，你还不知道吗?宽容，高傲，善良的心，知道原谅去向侮辱他的人以德报怨。”他出于惯性不断雕塑，1546年2月中一天的落日时分，他的生命走到了尽头。

　　“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。

　　“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。”罗曼.罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比?波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光?获得从未有过的心灵凯旋?一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐......”

爱上海后花园　　“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。但我们可以常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。而且我们要坚定自己的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。

　　同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。许多年后罗曼。罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声。

　　《名人传》读后感 篇2

　　一个是德国的音乐家；一个是意大利的雕塑家、画家、诗人；一个是俄国的作家。各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。《名人传》创作于二十世纪前期，无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

　　那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

　　我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。毕竟“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们周围的空气多沉重，老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

爱上海后花园　　《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以，我们要崇拜他们不朽的灵魂!

　　《名人传》读后感 篇3

　　名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。罗曼·罗兰总共记叙了三个人——德国音乐家鲁特维克·范·贝多芬、希腊雕塑家米开朗基罗、俄国作家托尔斯泰，他们三个人虽然生活在不同的国家，从事着不同的职业，但他们似乎又做着同一样的事，那就是用一生的时间和命运抗争，谱写自己生命的赞歌!

　　一地狱里的天使之音

爱上海后花园　　第一次听他的钢琴曲，第一次想理解这个音乐家的故事，第一次读它——通过《名人传》，我仿佛置身于他的生活年代，如看电影般，在脑海中放映。

爱上海后花园　　命运是公平的。即使它夺走了他——这个音乐家的耳朵，但却赠予了他坚毅的性格以及那无可比拟的勇气，这两个条件再加上那生来具有的音乐天赋造就了这个在炼狱里的音乐家——贝多芬。

爱上海后花园　　我喜欢贝多芬的坚持，他的执着，他的努力，他的不甘于命运的安排，努力的改变自己的命运……他的种种，我都“看”在眼里。

　　我为贝多芬而骄傲，即使命运与他处处作对，但没有命运的困境，也就没有这个伟大的音乐家——贝多芬。

　　命运不会怜悯任何人。也许贝多芬厌倦了、退缩了，就如罗曼·罗兰所写的“他，当‘现在’太痛苦时，就生活在‘过去’中。”

　　1826年，一场大风雪中，贝多芬咽下了最后一口气。这位伟大的灵魂离开了。

　　让我们永远铭记这位在炼狱中带给我们天使之音的“伟人”。

爱上海后花园　　二生命的永恒雕塑

爱上海后花园　　他，并没有给我太多的好感，我厌恶他那半途而废，他那碌碌无为、无果而终。但我不得不承认他是个优秀的雕塑家，他，就是米开朗基罗。

　　他有伟大的梦想，但是那些王公贵族却总是百般阻挠，而他似乎也没有经济基础。他凭借他的毅力完成了几部旷世之作，给我们留下了宝贵的财富。

　　在为西斯廷教堂画天顶画的同时，疾病正在覆盖他的身体。在他完成的时候，身体也因此而垮了，再加上精神上的重负，使他再也无

爱上海后花园　　法站起。

　　也许上天也嫉妒他的才能，死神降临了。病痛蚕食着他的身体。1564年，这位伟人的灵魂移开了肉体。可是谁有知道，在他临死的前一天，他还在为《耶稣死难像》而工作，然人不仅敬佩他的敬业精神。

爱上海后花园　　“我把我的灵魂献给上帝，把我的肉体送还尘土。”他，在生命的尽头，为自己雕刻了永恒的生命塑像!

爱上海后花园　　三眼睛的灵魂

　　托尔斯泰，一个命运的宠儿，上帝赠与了他书香世家的氛围，给了他的无数财富，可是却生来一副农夫脸。

　　这并没有使他沉沦，他充分发挥自己的才能。努力让自己变得充实，快乐。即使托尔斯泰是在最放荡的时候，他一让保持着批判的目光和坦白的品格。

爱上海后花园　　但是他总是剖析自己，剖析别人，把任何事物都看得太透彻，也许这是造成他悲剧的原因吧!

　　他的作品总是带给我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛读懂了他就读懂了深刻，我并没有读懂，因为不仅仅是深刻，而是经历世故变化的心。

爱上海后花园　　我常常在迷雾中迷失方向，而他，就是明灯，照亮我整个学涯的明灯，对于他遗留下来的精神财富，我不仅仅是感谢，而是从心底油然而生的敬佩之情。

　　在生命的最后一刻，他在为他的信仰而奋斗着，努力着。我也希望自己可以像他一样，为自己的信仰而奋斗、坚持，直到生命的最后一刻!

　　我坚信，只要我们的灵魂能够坚韧果敢，不因悲告与劫难而一昧的沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。

爱上海后花园　　让我们为了自己的信仰而奔跑吧!

　　《名人传》读后感 篇4

　　《名人传》于我是某种认知上的颠覆，我原本以为已被世界所知晓所认可的天才与成功人士是无论如何都能保持一种贵族气质和高傲心理的，但现实告诉我，并不是这样的。《贝多芬传》以一种何其直接的方式将贝多芬的惨痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!

　　无数人曾以他们的方式对我说向我证明人生是座高峰，你只有不断的攀爬才能在日落之前领略世间景色壮观之最，才得以睥睨万物。可这样真的好吗？不断的攀爬、竞争真的是我们所必需的吗？像是贝多芬，多么高的天分!——因为他的耳朵堪称音乐界最为灵敏的。真是成也萧何败也萧何——耳疾，使他从音乐巨人重重跌落!是不是当人成为某一领域的佼佼者之后——才从真正意义上开始脆弱起来？像是郎朗和李云迪，他们的手不能存在任何问题；像是比尔盖茨，他不能在最荣耀的时候脑震荡……像是贝多芬，耳疾使他认识到社会有多么现实。这世上有层出不穷的人才，你失败了，永远有别人能够随时随地的顶替你的位置——纵使他始终及不上你曾经的辉煌，但你早已成为历史，不可能再重振江山……总之你登上巅峰之时，你就为自己树立了无数的敌人!他们巴不得将你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他们称意的了。

　　可怜的贝多芬啊，他真是为了顶峰所代表的名利而去的么？他不过是热爱音乐的“疯子”，怜悯、疼惜世人的“傻子”罢了。投注整个灵魂的音乐总是要比空有华丽技巧的音乐动人得多的，所以也无怪旁人眼红。

　　有关贝多芬，其实我早已在何为笔下的《音乐巨人贝多芬》中了解到了一些，其中，贝多芬就有说道：“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”读到这里，反复咀嚼，发觉其中辛酸足以令我落泪，却也不曾太过在意，也不曾因此刻意去了解过他，便盲目地随着大众称他为“厌世者”。——直到，我翻开《名人传》，这本书于我便是对贝多芬认知的颠覆。

爱上海后花园　　贝多芬遗嘱扉页上的“孤独，孤独，孤独”，简简单单的六个字，却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂!多么令人心酸!

　　《海林根施塔特遗嘱》于贝多芬又何尝不是一种自白？一个从童年起，心和精神都倾向于慈悲的情操的人，又怎会是个“厌世者”？现在，这份遗嘱——世人都知道它内容，世人可曾惭愧？看看!瞪大你们的眼睛!去掉你们因名利而蒙上的铅华!这是贝多芬啊!多么天才的人!本该是保持贵族气质与高傲心理实际上却是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛的美丽灵魂!被社会折磨成什么样子？!就连他死后有“厌世者”之名久传于世!多么令人心寒的事情!而他还在遗嘱中提到：“……使社会在我死后尽可能的和我言归于好。”——心神俱裂!

爱上海后花园　　《贝多芬传》令我的灵魂洗净铅华，开始重新思考怎样才能使人生变得有意义。一本好书，无关乎于有多华丽的词藻——而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。

爱上海后花园　　而一本《名人传》足以令我洗心革面，并令我在今后的人生道路上少走许多弯路。行地更正!坐地更端!

　　你说，《名人传》可不可谓为一本好书!

　　《名人传》读后感 篇5

　　读《名人传》有感

爱上海后花园　　罗曼罗兰的笔下淋漓尽致地塑造出一个永远的强者-约翰。克里斯朵夫，他尽管没有贝多芬那样人人皆知，但他在我心中和贝多芬一样，都是我的榜样，都是心中的那股动力的源泉。——题记

爱上海后花园　　我的心停留在了书香的驿站，怀着对约翰。克里斯朵夫的钦佩和欣赏这样的心情看待罗曼罗兰这本让无数人感动，让不少人为此激动、奋斗的名着，就标志着我已从中懂得了许多。合上这本书的最后一页，思考着克里斯朵夫对音乐对社会独特的见解，感悟着“我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创作……有一天，我将为了新的战斗而再生。”留在心底的涟漪在一层层的明晰……

爱上海后花园　　约翰出生在一个音乐世家，从小接受父亲曼希沃祖父米希尔的熏陶，爱上了音乐，立志做一个像受群众热烈欢迎的哈莱一样做一个音乐家，写出脍炙人口的作品。但社会并没有想象中的那么可爱，权贵、势力是现实中的唯一，祖父中风死后不久，酒鬼父亲也跌入沟中，悲伤中他很快镇定下来，挑起了照顾母亲弟弟的担子，怀着“前进吧，前进吧!永远不要歇息。”的信念，更加坚定了对音乐的执着。他经历“爱人的不被爱，被爱的不爱人，爱而被爱的又迟早有分离的一天。”有些开始放纵自己，又和帽店职员阿达同居，很快被这个水性杨花的女人抛弃。事情闹得满城风雨。约翰向自由的舅舅高脱弗烈特敞开心扉，舅舅用“人是不能为所欲为的，志向与生活是两件事情，应该自寻安慰，主要是勿灰心，继续抱着你的志向，继续生活下去，其余的便不由我们作主了。”的言语鼓舞了他。他全身心地投入了对“不热情”的德国音乐的改革，但事情依旧不顺利，创作的歌剧《依斐日尼》演出时也失败了，约翰有从事了音乐批评，大胆抨击当时的音乐，由于对公爵的警告依旧我行我素，他被撵出了乐队，尽管这样，他仍不低头权贵，对命运不服输……晚年约翰改变了很多，继续从事创作，但作品的性质已有很大的不同。如果说他早年作品是雷雨，晚年作品便变得恬静了，它像夏日的白云，积雪的山峰那样……

　　读完这本书，我对约翰那种不畏风，不畏雨的坚定，不显山不露水的执着而敬佩，他一直坚定着自己做人的原则—不低头权贵。我也对他和奥多、奥维德之间的友谊以及对葛拉齐亚的近于爱情的友情而感动。

　　他的这种精神让我想起罗曼？罗兰笔下的另一位伟大的音乐家路德维希？凡？贝多芬，我发现，这位谱写了音乐奇迹的伟人与约翰？克里斯朵夫有那麽多共同的闪光点!贝多芬在儿时也有着与约翰相同的梦想，但只因社会完全被贵族势力所掌控，他们的身世都如此相似，他们的经历也都如此坎坷，但又宛如童话一般，他们对待友情都如此真挚；他们的心中也都呼喊着自由、平等、博爱的理想，连贝多芬与朱丽叶塔的恋爱和约翰对弥娜朦胧的情感也都这样因为身世、门第的鸿沟而破裂了；贝多芬用“公爵，您所以成为一个公爵，不过是由于偶然的出身罢了；而我所以成为贝多芬，则完全靠我自己。你这样的公爵现在有的是，将来也有的是，而我贝多芬却永远只有一个!”来藐视利希诺夫斯基公爵的势力；而约翰用：“一切自命高贵而没有高贵心灵的人，我鄙薄他，当他如一块污泥。”的文笔去讽刺高高在上的参议官克里赫新寡的夫人。他痛恨童年时被母亲拉这给富太太赔不是，厌恶那次对瞧不起音乐的丹奥陶伯伯吐唾沫而被迫下跪。他和贝多芬一样恨透了这个虚假，穷人需赔着笑脸，卑躬屈膝地对待贵族，只拿权利，势力为根本的世界!他们眼中有着自己对音乐的理解和欣赏，他们不为王公贵族作乐，而是为自己的热情作乐，他们不低头权贵，不向命运妥协!

　　有人说过永不服输、永远战斗的贝多芬正是青年克里斯朵夫的真实写照。是的，现在，我终于明白了这句话的含义。

　　贝多芬为世界留下了辉煌的璀璨——一首首不同风格的、富有朝气的、享誉世界的交响曲，约翰？克里斯朵夫给予了无数个人奋斗坚定的力量，给予了音乐家创作的源泉。

　　他临终前的自白代表了本书的精华：“我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创作……有一天，我将为了新的战斗而再生。”

爱上海后花园　　是啊，实现梦想的经历是坎坷的，磨难像一块块绊脚石，稍不小心，便会摔倒。尽管这样，我们仍要坚守着做人的原则，心中梦想的创造。这本书中的故事鼓舞了我，心中仿佛腾起燃烧的火，我也会在人生的道路上，坚定着自己的信念，勇敢地走下去，就像约翰。克里斯朵夫一样!

　　《名人传》读后感 篇6

　　那天，寒雨纷飞，天昏地暗，于是我拿来了《名人传》消遣时间。不料，故事内容把我深深地吸引住，无法自拔，更是有感而发写下了这篇文章。

　　《名人传》乃出自于人道主义作家罗曼·罗兰的笔下,是一部激发人上进的文学名着,它叙述了三位伟人的一生:德国作家贝多芬﹑意大利画家和雕塑家米开朗琪罗﹑俄国作家列夫·托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾、痛苦和挣扎，但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。

　　这部名着中,最让我印象深刻的是贝多芬的故事。这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。他的一生饱经磨难，身心遭受悲惨命运的摧残，然而正是磨难造就了他的伟大。他的童年可谓悲惨。当他的父亲发现了他的音乐天份后,便常用暴力逼他学音乐,把他关在屋子里练小提琴,从不顾及贝多芬的感受。在贝多芬16岁时，他的母亲不幸去世了,他的父亲也因此成了一个挥霍的酒鬼。这些不幸全都压到贝多芬的身上,使他的脾气变得暴躁古怪。但他却更努力，很快他便成了家喻户晓的人了。当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐时,他却耳聋了。这对于一个音乐家而言这是多么大的打击啊。面对接踵而至的困难和痛苦,贝多芬以超人的毅力和奋斗的精神不屈不挠地抗争,使他的音乐更上一层楼,在生命的最后日子里更是写下了不朽的《欢乐颂》……

　　这就是贝多芬的一生,他的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时的悲惨人生到老年对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”一个不幸的人，贫穷﹑残疾﹑孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却给世界创造了快乐!我感到他的人生是崇高的。

　　写到这里，我不得不对自己作一个深刻的反省。我的人生并非一帆风顺，磨难也经常阻碍我前进的道路。但与贝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。有好几次，我的考试成绩不理想。为此，我总是躲在家里大哭一场，没有勇气面对这一切，甚至自暴自弃。现在想起来，我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来，直面挫折？与其怨天尤人，不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会，好让我拥有更大的勇气向前迈进。

爱上海后花园　　现在，我每次听贝多芬的《英雄》﹑《命运交响曲》等名曲时，都情不自禁地为之动容。随着旋律的起伏而震撼﹑感动。贝多芬大师的一生，完全奉献给了人类社会。他让人们铭记于心的是久传于世的乐章。

　　在《名人传》中，我感受到了他们崇高的精神。今后我会直面人生，去谱写与凡人非同的命运。

　　《名人传》读后感 篇7

　　《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

　　是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

爱上海后花园　　只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

　　《名人传》读后感 篇8

　　临近中考，站在楼上，透过窗户可见初三教学楼前人头攒动，大都是来为自己的孩子送考的。那一双饱含焦虑的眼睛，充满期盼的眼神，扣动我的心弦。

爱上海后花园　　我曾读过罗曼·罗兰着的《名人传》，那是描写在世界上颇贞盛名，跻身于文学艺术界的三位伟人成长的过程，成功的途名以及那悲惨的命运。那似乎对我们诉说着什么，他们的生活与我们如今的生活形成鲜明的对比。

爱上海后花园　　贝多芬生于一所位于科隆附近的波恩的破尾子的楼上，父亲是一个愚蠢而嗜酒如命的男高音歌手，母亲也只是一个厨子的女儿。他的童年不像是我们玻璃球，爬树掏鸟窝，踢足球长大的。他从未享受过家庭的温暖。父亲的虚荣心使他尽受暴力，整天坐在钢琴面前。人生对他来说就是一次惨烈而残忍的战争。也许，在我们的记忆中父母视我们如掌上明珠、家中皇帝，别说动手打我们，就连骂我们一句也舍不得吧!

爱上海后花园　　而这当我们遇到困难就扑向父母的怀中倾诉，饭来张口，衣来伸手，撒娇让父母买衣服、零食或给零花钱的时候，贝多芬就开始为经济问题操心。十七岁那年，他成了家庭的支柱，担负着教育两个兄弟的重任。我们呢？父母在外风餐露宿，早起晚归。她们省吃俭用为的只是给你多买一件衣服；她们粗茶淡饭，为的只是给你优越的学习环境。当我们拿着父母的血汗钱进入网吧，乱买零食，去玩台球，你是否有些与愧疚；当我们花着父母辛苦攒的钱读书，但成绩都跌落谷底，毫无起色时，你是否有一丝愧疚之感，父母给我们创造条件，为我们幸苦劳作，为我们挑忧解难，我们也是否应感激他们呢？滴水之恩当涌泉相报，尽管父母不奢求我们什么，但我们至少也应该为他们做些什么。

　　父母下班后，一杯深厚；父母累时，一次按摩；父母忧时，一句安慰。事不在小，生于心意。父母不可虚情假意，信誓旦旦，长大后，我给您买房买车……父母不可甜言密语，我长大后把工资的50%交给您……父母可以是实际行动。时间也不容等待。

　　动荡的年代，成就一位位伟人，和平的年代也一样。

　　米开朗琪罗的一生似乎是那么辗转仅折，一生颠沛流离，一直在逃避、躲藏。即使1527年，意大利爆发了大改变，暴君蹂躏人民，践踏人权。而共和的思想和革命的热情把懦弱的米开朗琪罗铸就成一个十分勇敢近乎狂热的斗士。

爱上海后花园　　1530年8月2日，由于佛罗伦萨的军统领的投降，一场杀戮开始米开朗琪罗的朋友们也没有幸免于难。米开朗琪写躲于仲楼上，由于自己的对艺术的热爱，他俯首称臣，但却因此而感到羞愧，仅在1午间创作了《日》《夜》《畏》《暮》等作品。

爱上海后花园　　处在和平年代的我们，没有战争羁绊着我们前进的步伐。我们岂不更应该努力学习，没有销烟的年代，我们没有思想束缚，我们能自由发挥自己的才能，抒发自己的情感，没有暴君去扼杀你的才华，剥夺你的自由，才华横溢的你定能崭露头角。你能吗？你努力了吗？当你翻墙出校门，逃课去网吧的时候，当你与别的同学打架被处分的时候你过对不起祖国了吗？

　　“饮水思源”我们更学会感恩祖国。融洽的氛围，安宁的生活，优雅的学习环境，九年制义务教育减免了我们负担。我们只要一心扑在学习上，努力学习，深造自己，努力将处在发展中国的中国推升为发达国家，这就是对祖国母子最大的感激之情。

爱上海后花园　　列夫托尔斯泰曾在他书中写道：“爱是最合理最光明的精神境界，爱是人类唯一的有理性的活力。”父母、祖国做了理性的活力，对我们付出了爱，我们也应学会做理性的抉择。列夫托尔斯泰可以记述爱，记述爱，记当年昏暗而惨无人道的世界，坚持用文学与革命者作斗争。我们也要坚持，要持之以恒，不要三分钟热度，不可让爱你和你爱的人失望。

爱上海后花园　　爱的基础，成长过程中受无处不在，懂得感恩的人，成就精彩人生的人，才是让我们在名着阅读成长，在名着阅读中懂得关爱，成就属于我们这一代的人生历史。

　　《名人传》读后感 篇9

爱上海后花园　　古人云：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告诉我，成就伟大人生的，是痛苦和磨难。他们都经历了肉体和精神上的种种磨难，他们与命运不屈不挠地斗争，终于为各自的领域做出了巨大的贡献。我随着作者罗曼·罗兰一起品味了《名人传》这伟大的英雄交响曲，受到了人生的启迪。其中，最令我敬佩的人是贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的，经常受到父亲的毒打。当然，他也很幸运，在法国大革命时期遇到了和他一样热爱音乐的莫扎特，又拜海顿为师。他的一生经历了太多的磨难，爱情希望的破灭、生活的贫困、以及生理上的缺陷——耳聋，耳聋对于一个音乐家来说是多么残酷呀，他也曾痛苦过、无奈过、伤心过，看着那一段段文字，我也跟着伤心、悲痛起来。无论困难有多少，贝多芬从来没有放弃追求自己的理想，在艰苦的环境下，他创作了不朽的经典《田园》、《第六交响曲》、《欢乐颂》等。面对生活的苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气，给受尽苦难的人们带来安慰和鼓舞。罗曼·罗兰在《贝多芬传》的结尾中写到：“多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦难的人，他是最大而最好的朋友……”是啊，贝多芬在家庭和社会的双重压力下，还能够勇敢地面对，怎能不令人敬佩？

　　和贝多芬一样，米开朗基罗、托尔斯泰的人生中也经历了不少的磨难。从小学习雕塑和绘画的米开朗琪罗被教皇抓去造陵墓，逼着他痛苦地创造他不满意的作品，但是他没有因此而屈服，还在临终前创作了着名的《哀悼基督》。托尔斯泰更是面对着整个贵族上流社会的挤压，受尽了苦难，但他却努力地面对，还创作了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等着名作品。

　　贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社会的排斥，但是，他们没有在孤独和痛苦中灭亡，而是站起来勇敢地与命运进行斗争。他们三个人虽然都有缺点，但是却无损他们伟大的事业。痛苦和磨难会降临到平凡人头上也会降临到伟人头上，他们之所以成为伟人，就是因为他们克服了这痛苦与磨难。我佩服他们，佩服他们的执着和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么样的困难，我都会勇敢面对，从哪里跌倒就从哪里爬起来，路上的磕磕绊绊将会是成功路上的垫脚石。

　　孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”《名人传》说的也正是这个道理，面对困境，我们要想想他们的故事，想想他们与命运抗争的情景，然后努力地去面对、去拼搏，终将收获成功。

爱上海后花园　　《名人传》——令人成长的英雄交响曲。

　　《名人传》读后感 篇10

　　翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”显然，罗曼?罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼?罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

爱上海后花园　　他在《贝多芬传》的结尾这样写道：

爱上海后花园　　“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼?罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

　　是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

爱上海后花园　　如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

　　《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼?罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂?吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

　　“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；

爱上海后花园　　“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯泰？”

　　其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

　　这就是罗曼?罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

　　更多推荐阅读： 《鲁滨逊漂流记》读后感(1000字10篇)、遇见作文(1000字10篇)、这就是我作文(1000字10篇)、春天作文(1000字10篇)、十年作文(1000字10篇) ，感谢查阅，欢迎交流！