爱上海后花园

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　　第一篇：诚信（初三/800字）

爱上海后花园　　小时候，妈妈对我讲，做人要诚信。幼小的心灵虽不明白，却将妈妈的话深深记在心里。直到稍稍大些，懂事了，自然也知晓了诚信的奥秘。

　　那日历史课上，思绪飘然……

　　古道之上，西风卷沙。

　　荆轲一身素洁的长袍，带着随从秦舞阳跃马而上，向秦驰驱。 (作文大全 yzklyx.com)

　　“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”送行的人送到了易水边，自己面对秋风不觉慷慨高歌。众人听到这悲壮的歌声，都忍不住落泪了。但是，荆轲不能，他不能落泪。于是他再也不回头了，带着樊于期的头颅，还有燕国的地图上路了。

爱上海后花园　　但，此刻的荆轲心中在想什么？作为燕国的使臣的荆轲端坐在客馆中，内心波澜起伏，脑海中不停地晃动着接受这次任务的细节。当时，为何毅然决定刺秦？是因为太子丹诚恳的一句：“先生是我们燕国最有胆量、武艺最高的武士，只有您才能拯救我们燕国啊!”如此信任的口吻使他胸中涌起了一腔的热血，于是扬鞭策马，头也不回的就上路了。刺秦能够成功，还是一去不复返？谁也不知道。

爱上海后花园　　是的，他对自己前途一无所知，但他还是去了。英雄，可以舍去所有的东西，但惟独“诚信”二字万万不可舍去。于是，为了证明这二字，为了证明自己对国家的诚信。荆轲潇洒的上路了……

爱上海后花园　　日暮途穷，残阳映江。

　　身披铠甲，曾经不可一世的霸王伫立在乌江江畔，望着那滚滚江水东逝。狂风之中，他在想些什么？远方的战笛，似乎在吹奏着他战败的消息。

爱上海后花园　　他输了，输掉了一切的一切从那四面传来的楚地音韵响起的那个夜晚，他就知道了这的所有都结束了。当《罗敷姐》和《哭长城》那悠扬的旋律飘荡在军营的上空时，项羽与将士们的意志在一点一点的被销蚀、被瓦解最后他失去的一无所有。

　　看着他身边的江东子弟不断的倒下，项羽的心在流泪，在淌血!昔日拔山举鼎的豪情已不在了，对江东父老的承诺不曾实现，英雄无颜，怎可再见江东的父老？于是，项羽挥剑，倒下了……此时的项羽，用鲜血书写了两个字——诚信!

　　英雄倒下了——为了诚信，为了他们的使命，倒下了……

　　现实之中，又有多少人不曾信守承诺，说过的就如秋风扫落叶般忘的一干二净。为了历史不再重演，请信守承诺吧!

　　第二篇：诚信（初三/800字）

爱上海后花园　　我的故事发生在一个方形的报刊亭，自从我记事起，便在我家小区外的不远处屹立着。这个不大的有些破旧的报刊亭，有一位香飘着诚信的老奶奶。

爱上海后花园　　最近，我迷上了看《读者》的杂志，喜欢里面的语言，喜欢里面的感人事迹，不少人也来买这种杂志。所以，每月有了新一期的《读者》，我都会在放学后去老奶奶那里买杂志。

爱上海后花园　　冬日里的斜阳，是在刚刚的飘雪过后翻了个身又探出头来的。我来到老奶奶的报刊亭买新一期的《读者》，老奶奶一如既往对我微笑，给我拿出了一本，我乐呵呵地伸进口袋，发现忘记带钱了，便让老奶奶给我留一本，我明天放学再来买老奶奶毫不犹豫地答应了。

爱上海后花园　　次日黄昏，久别的夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，是在等待着什么吗？我坐在教室里，听老师讲这周的最后一节课。放学的铃声终于打响了，真想马上冲出去买杂志。谁想今天班主任安排了小组评价，又对上一次的月考进行了总结，这时已经很晚了，恰逢放学后轮到我做值日，我再迈出教室的时间可想而知。

　　当最后一线夕阳斜挂在树梢，将那缕光辉照在我身上时，夜渐渐深了。我骑着单车掠过一路的冷风，飞奔到报刊亭。看到了那个熟悉的身影已在一片白色灯光中。

　　我刚走近，老奶奶便拿出了那本《读者》，一如往日的温暖，脸上浮出了慈祥的笑容，对我说：“小姑娘啊，今天放学这么晚啊!《读者》我给你留着呢，最后一本了，刚才有来买的人，我在等你，没有卖给他。拿去吧，我也该关门回家了。”此时我竟然闻到，诚信的馨香萦绕在奶奶身旁，好似茉莉的花儿在奶奶脸上绽放。

　　回家的路上，星星已经粒粒珍珠般荡漾在深蓝的海底。回想着老奶奶诚信的面容，我不禁露出了微笑。发梢掺着数不清的银丝，带着一副亲切的老花镜，每次有顾客光临，双眼就变成了弯月，嘴角都会挂着慈祥的微笑。原来她今天等我到了这么晚，她依然信守诺言，为我保存着，低头凝望着《读者》，正是犹如冬日里的一米阳光，温暖的红色。嗅着书香，我仿佛闻到了诚信的味道。

爱上海后花园　　一年四季，我每月都泛舟在《读者》的碧波中，老奶奶依旧每次都给我留一本新刊，书写着我的故事，让那一缕缕诚信的佳酿，在四季里飘香。

　　第三篇：诚信（初三/800字）

　　参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？诚信!不错，诚信是人的第一品质。那么，什么又是诚信呢？顾名思义，诚，不欺心——既然这一份是自己分内的事，就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己；信，不欺人——一人一份分内事，事关已，也关人。谁也不能关起房门做人。诚是金，信是银，拥有了诚信，就拥有了人生的最大财富。

　　诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；“人无信而不立，鸟无翅而不飞”。人之诚信如鸟之翅，兽之足；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说：“人而无信，不知其为本何也。”有人说：“信用乃立生之本。”有人还说：“人无信不知其为何也。”诚信是我们中华民族的传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，被歌颂，被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；同时，我们也看到，商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨泊罗江……“宁可穷而有志，不可富而无信”若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说，其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗!有人说曾说“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，静心凝听心灵，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。

　　也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们同行。

　　第四篇：诚信（初三/800字）

　　诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

　　周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，可没看到敌人，便回去了，褒姒看到诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，敌人大举攻周，周幽王又点烽火谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。

　　一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，玩起了“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

爱上海后花园　　“信”，“失义人心不在，失信正道不存”讲的就是这个道理，每个人需要表现高度的诚信，才能取信于民。《论语》说过：“与朋友交，言而有信。”莎士比亚也说过：“对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负；对于朋友，你应该开诚相与。”可见古今中外，相处之道在于诚信。

爱上海后花园　　诚信，在物欲横流的今天，在人们的眼中淡化了；然而，我们仍然生活在这个地球上，我们人类仍然需要相互的交流，不断的交往，假如每个人都带着虚假的面孔，假如人与人之间都在编造着谎言，那么世界定会暗无天日；我们呼唤诚信，我们也愿携手共建诚信；诚信事业，从我做起。

　　第五篇：诚信（初三/800字）

爱上海后花园　　?羞欢代人致戮票而命中五百万，汝欲何之?或私吞?或对半分?抑或全数予人?夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。

爱上海后花园　　古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主至，还之。其主欲赠以钱财以谢之，不受。其真痴也?其真贤也。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。

　　然欺人者何也?如和砷也。

　　乾隆年间，和砷为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐败而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也?为人臣而不诚乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所垢。

爱上海后花园　　其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。虽入狱也，其.身无可求，人人弃之，可谓蜚也，__炙其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占二文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔炙。

爱上海后花园　　诚信，非独钱财也。

爱上海后花园　　吴三桂三易其主，为人谋而不忠乎。先侍明朝，又随李自成，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何?身死人手也。其易主，为不信乎，背主而自立，不诚乎。因其乏诚信，故无人敢与之谋，卒孤立无援而卒。

　　文天祥为元兵所困，不失其本心，既不虚与委蛇?于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。

　　其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之，文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。

爱上海后花园　　丝值如人之魂，若乏之，不过行尸走肉而已。汝鱼五立五百万，虽钱财富而植神黄，可谓因小失大，至主皿甚明也。反之，将其还于应提炙人，汝不至穷里途鱼进至丝生鱼三丛这丝竺鱼夏弘

　　丛值，人之本也。钱财，身外之物也;遇身外之鱼感梦欣欣然，然卒有所倦之日。因将所倦之物而轰基主少，吾未见其明。反皿鱼生共主心者，虽穷而迫丝迫生进逮迥主里

爱上海后花园　　至此既明:人于世，必守其诚信之本心。

　　第六篇：诚信（初三/800字）

爱上海后花园　　诚信是最为真实可贵的一种的美德。要求人们说真话，做实事，不做出任何欺骗，虚伪的行为。

　　人类社会从奴隶社会到封建社再到资本社会，最后到了现代社会，时代的变迁，人们所拥有诚信这种美好品德。

爱上海后花园　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时正处于战国时期，中原大地战乱频繁，人心惶惶，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：“谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人却不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐，结果无人搭理。鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。商鞅这一举动，在百姓心里树立了威信，接下来的变法，也就是着名的商鞅变法，改变了秦国的命运，奠定了春秋末年秦国称霸，灭六国的基础。

　　商鞅“立木为信”，成就了变法的成功，但早400年前，却有一件令人发笑的“烽火戏诸侯”的闹剧。

　　西周末年周幽王昏庸无道，不理朝政，沉迷女色，为博宠爱的褒姒一笑，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诸侯千里迢迢赶来救驾，却被戏弄了一番，但众人却敢怒不敢言，只好气愤地收兵回营。褒姒见状，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶到。原来各诸侯以为周幽王又是故技重施。结果都城被西戎攻下，周幽王也死了，从此西周亡国。

　　一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。

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