在班级里，总有一些同学作文写得非常优秀而让人羡慕，也有很多同学写得很吃力，且没有兴趣，其实写好作文也是需要平时多积累多练习的！下面是小编整理的《名人传》读后感(读后感最新7篇)，欢迎大家阅读交流！

　　《名人传》读后感 篇1

爱上海后花园　　从逻辑上说，没有黑暗，如何定义光明？在人类史上，伟大的文学艺术作品就是照亮我们精神世界的光明。而在晦暗的时代、停滞的年岁中，在泥泞的窒息的冬夜，那些看似光芒微弱的文字也许就在不经意间燎燃新一批灵魂。

　　罗曼罗兰的《名人传》是近现代传记文学的典范。《名人传》的一个重要亮点就是全面、真实。早期传记文学如《贝奥武甫》等，都是歌颂英雄与武将的丰功伟绩的作品。有许多评论家认为罗曼罗兰等作家的伟大，是极力讴歌了文学艺术家的成就，并真实反映了为人也会面临的并不壮阔、相反是压抑丑恶的艰难险阻。米开朗琪罗就是一个例子，他因经济危机而不得不向专横的权贵承认并未犯下的，或无足轻重的错误。

　　而我认为《名人传》的独特价值，在于它向我们反映了在伟大人物诞生时社会的黑暗。许多如今的“经院派”读者，一味地按“苦难使人坚毅、逆境助人成功”的思路去理解贝多芬、托尔斯泰与米开朗琪罗的人生。这使得他们的目光局限在狭隘、乏味的个人意志论上。

　　托尔斯泰生于“高贵的、古旧的”封建地主家庭，但他所处的时代是晦暗的。一方面，作为统治阶层的一分子，他深明俄国政府本质上的顽固，以及俄国实际上的衰弱。我们知道，从文艺复兴到二次工业革命，俄国在本质上几乎未曾变化。一个是英、法、徳、奥诸帝国面积之和的庞大沙俄帝国，却远远落后、衰弱于这些小国——随后的“十月革命”证明了这一点。

　　一八五三年十一月，克里米亚真正爆发。而与此同时，一八五五年的托翁正在设想着“一种新宗教，基督的宗教”。他的这种思想最终在他晚年取得一定成果，成为了他“不抵抗主义”的理论基础。在他的三部或更多巨着中，许多人读到了他天父——或更似佛陀——一般的悲悯、宽容又坚定的心灵。这与他一声秉持的宗教追求联系深刻。而对于宗教的追求，除却他敏感、神经质的性情外，更重要的是社会与生活背景。他参与的塞瓦斯托波尔保卫战终结了自拿破仑战争以后的俄国欧陆霸主的地位。沙皇对外失利、对内除了有限的改革外只能加紧盘剥。总而言之，托尔斯泰所生活的俄国，是一个专使他向社会根源问题、人性根源问题追问的地方。我们认为《安娜卡列尼娜》剖析了人本质上与礼教相抵触的美与丑，但这同时也说明了他发现了人本性深处的各个方面。但在托尔斯泰，一直到晚年——也许是由于封建领主的出身——都过于乐观的判断了人性。他的“无抵抗主义”越来越说不下去了：他目睹了官吏为非作歹（我认为他内心里也明白他所不屑的资本民主主义思想此刻比任何宗教、皇帝都更有用）。于是，他几乎也喊出了复仇的口号。 (作文大全 yzklyx.com)

　　在文学方面，他的贡献倒不至于全来自惨祸。婚姻是《安娜卡列尼娜》的温床，但《战争与和平》却来自于他在战争中目睹的悲壮。悲壮触发了悲悯，使他塑造了英雄史诗般的《战争与和平》。失去人生目标的高傲亲王与其他堕落的灵魂，在“热闹的”[1]战争中重生。可以说，托翁用“英雄主义”、“爱国主义”号召我们去热爱生活。

　　米开朗琪罗与贝多芬又何尝不是如此。这里着重讨论米开朗琪罗。托尔斯泰在高处俯视黑暗，米开朗琪罗则浸泡在黑暗里。在那个艺术腾飞、思想开放的十五世纪的亚平宁半岛，除了神权与城邦战乱之外，一切情况都比托翁的俄国要好。但让我们看看米开朗琪罗，一个易变、丑陋、神经质、被权贵控制、被家人拖累的理想主义者。他的敌人一个也不比他逊色：达芬奇、拉斐尔与布拉曼特，都是与他齐名的大师。但三对一的竞争似乎注定了他不断被重用与被迫害。他一生最大的目标：尤利乌斯二世陵只完成了那几个配件——如今已成为无价之宝的“摩西”与两个“奴隶”。我们无法想象尤里乌斯二世陵果真建成后的庄严伟岸，但这一未建成的项目，却带给他无穷尽的思想折磨与债。在面对政权更迭时，他也只能做一株墙头草。

　　米氏的苦难太多来自于他自身，比如为与拉斐尔争胜而承担了新任务、搁置了旧任务；过分的溺爱使他在后辈身上花光了钱。他的充满力量的创作，是一个扭曲的天才在他自己领域发起的反攻。他的黑暗来自于自身与权贵，这狭窄的黑暗遮蔽了佛罗伦萨与罗马的烈日。于是，他便极力在暗夜中点燃以力、美为焰的火把。

　　托翁为众生而创造光明，米氏为自己寻找光明。但我们不能估量出哪一颗明星更有价值，因为我们从未经历过这些伟人的苦难，也不拥有这些伟人的天赋。并非我们注定平凡，而是因为“伟大”各个不同，光明有很多色彩。

　　《名人传》读后感 篇2

爱上海后花园　　的时候，我读了一本名为《名人传》的书，作者罗曼·罗兰在书中主要叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰三位名人苦难和坎坷的一生，讴歌了他们与命运顽强抗争的崇高精神。其中，使我触动最大的人物是伟大的作曲家、钢琴家、指挥家路德维希·凡·贝多芬。

爱上海后花园　　贝多芬出生于贫寒的家庭，是男高音歌手，性格粗鲁，爱酗酒，是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，但他表现出了非凡的音乐才能，他的产生了要他成为音乐神童的愿望，成为他的摇钱树。他不惜打骂贝多芬，迫使贝多芬从4岁起就整天没完没了的练习羽管键和小提琴。

爱上海后花园　　1792年12月贝多芬离开了波恩，前往音乐之都维也纳刻苦学习。可后来贝多芬的听觉越来越衰退。他的爱情也因此而终结。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。在受到世人瞩目的同时接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友相继离散，耳朵也已全聋，面对生活苦难，贝多芬并没有屈服，而是靠自己的努力，扭转了维也纳当时轻浮的音乐之风，同时创造了世界顶级音乐宝典，他坚强的意志和不懈的努力使我深受感动、敬佩万分。

爱上海后花园　　“不经一番彻骨寒，怎得扑鼻香”，这又使我联想到中国西汉时期史学家司马迁《史记》的编撰过程，前苏联作家保尔柯察金《钢铁是怎样炼成的》创作历程，当代张海迪身残志坚的刻苦学习精神，等等这些人的经历不仅印证了这句诗词，更在感召和激励着千千万万的一代代有志者。

　　当然也许我们为之付出了很多努力，但不能一时得到什么回报，此时的你，千万别灰心丧气，相信：奋斗就有收获，也许我们没有达到理想的现实，可毕竟我们收获了一段精彩的人生历程，其实历难也是人生的一笔财富，与命运抗争的精神至上光荣。

爱上海后花园　　是啊，命运应是掌握在自己手中的，不管你的身体在遭受着如何的痛苦，不管你的命运有多么坎坷，不管你的人生充满多少风风雨雨，只要你能努力战胜自我，那么美好的未来便会在不远处向你招手。人生必须有拼搏，有奋斗，才可能取得成功。这便是我读《名人传》所感悟到的。

　　《名人传》读后感 篇3

爱上海后花园　　在短暂的寒假里，我阅读了罗曼·罗兰写的《名人传》，该书主要写了贝多芬、托尔斯泰和米开朗基罗三位伟人的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

爱上海后花园　　这三位伟人虽然所处的时代不同，所经历的事业也不同，但是他们在肉体和精神上都经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生精力。

　　自古以来，从古希腊神话开始，伟人大多是神只和英雄，他们十分伟大，战胜了很多强大的怪兽，但是罗曼。罗兰认为英雄不只是拥有强大的力量，更重要的是要有顽强的意志和战胜困难的勇气。

　　就拿贝多芬来说吧，贝多芬到中年时双耳失聪，什么东西也听不见，可是他十分顽强，用棒子含在嘴里，来敲击钢琴，使用骨传导来使自己听见声音，这是一种多么顽强的毅力啊!

爱上海后花园　　像贝多芬和米开朗基罗这样的天才居然终身未婚，这让人难以理解，他们无法享受到真正的爱情，像托尔斯泰夫妻之间十年的互不理解，成为了托尔斯泰最终杯具的真正原因。他们在社会上收到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，它的音乐收到欢呼，它的困难几乎无人知晓。米开朗基罗出了被迫为服务之外，他每从事工程，都必然有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的是整个贵族上流社会的，以至于被教会宣布为“邪教者和叛教者”而开除了教籍。

　　一个遭受家庭社会不幸和排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠的抗争，这三位伟人正是属于后者：贝多芬在生命的末日写下了《欢乐颂》；米开朗基罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作，托尔斯泰则在生命的最后一刻下定决心摆脱贵族生活。由此可见，他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。我国先哲孟子说过“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，说的也正是这个道理。从这个意义上来说，《名人传》不仅是一部文学名着，而且在提高人们对于历史和伟人的认识，树立正确的人生观等方面，都具有重要的意义。

　　《名人传》读后感 篇4

　　说起《名人传》，你一定对贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的故事不陌生的吧!没错，他们就是《名人传》此书的主人公。《名人传》又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国着名批判现实主义作家罗曼·罗兰所创作的传记作品。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。他们分别是贝多芬是一位伟大的音乐家，米开朗琪罗是意大利画家和雕塑家，托尔斯泰是着名的作家和思想家，是他们印证艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼。

　　这本书主要写的是他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着。阅读了《名人传》这本书之后，我对贝多芬这位伟大的名人的故事特有感触。其实我之前也听说过他的一些遭遇的事情，也就对他感到了钦佩，但只知其一不知其二。这本书作者不仅讲述了贝多芬光辉的一生，以耳聋、爱情、挫折为线索，写出了他小时候收父亲的打骂、十七岁丧母、16岁听力减弱、老年耳朵失聪等等。他的痛苦，以及对命运的反抗的精神。我都特别深刻，经过阅读此书，我不仅对贝多芬有更深一层的了解，而且还了解到了另外两位也非常着名的人物，同样的也让人敬佩。即使贝多芬一生坎坷，但是孤寂的生活比没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟的年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念。通过言论和作品，反映了当时资产阶级反封建争民主的革命热情。

爱上海后花园　　在这本书里，作者是以多侧面地表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对种种苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。苦难对传主的折磨和传主对苦难抗争都是《名人传》的主要内容，而苦难在各人身上又表现为种种不同的形式。

爱上海后花园　　阅读完这本书后，我读懂得了他们那种与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。我情不自禁感叹：是多么伟大的人物啊!他们那种面对苦难永不低头，对命运不息抗争的精神感染着我们，鼓舞着我们，这同时也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

　　其实这三位名人都是很平凡的人，可他们却比常人遭遇到很多难以想象的磨难和挫折。同样的在日常生活中，往往我们都有遇到困难和挫折的时候，但有很多人都有不同面对的态度。比如有的人第一时间就请求他人的帮助，不愿勇敢地面对困难；也有的人总是逃避，也不愿正面的面对它。这都不是我们应该学习的态度，就拿《名人传》里的三位名人来说，他们遭遇的事比我们常人还多还艰苦和折磨，难道我们就这么容易就被打败了吗？

　　“故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能”，要成就大业，就必需勇敢接受艰难和挫折的磨练。

　　《名人传》读后感 篇5

爱上海后花园　　今天我看了一本关于名人的书《名人传》，里面写了贝多芬、米开朗琪罗、列夫·多尔斯泰这三个人的故事，可有趣了呢，跟我一起去看看吧!

爱上海后花园　　让我印象最深刻的是列夫·托尔斯泰对伟人的回忆，里面讲了他不到十岁，父母亲就去世了，他就和哥哥一起生活，在这期间，每一天晚上，列夫·托尔斯泰不断地看书、读书、学习，因此，他比她哥哥厉害，能出版几本书，到了后来，有两个人收留了他们。

爱上海后花园　　列夫·托尔斯泰他没有父母亲都这么厉害，而我们，有父母都不能这么厉害，还有他有时吃不了一顿饱饭，早餐甚至都没有的吃，而我们，顿顿都吃得饱，早餐也很丰盛，但这并不能使我们变得比他厉害。

爱上海后花园　　我们平时应该多看书，多学习，要“温故而知新”，就好像，周末的空余时间，我们可以多翻开书本复习教过的课文。我们都要像列夫·托尔斯泰那样，做一个对我们祖国有用的人。

　　《名人传》读后感 篇6

爱上海后花园　　扼住命运的咽喉

爱上海后花园　　命运真的是一件令人匪夷所思的东西，人的一生或悲或喜或苦或乐，就像降临人间时的家庭背景，是原本就固定好的，但人的一生也不会总活在命运中，譬如我们任何人都可以靠自己的努力，拥有每个人不同的成就与未来。正所说，命运也不是一成不变的，是可以扼制的。

　　当遇到自己不能轻易克服的困难，弱者大都抱着试一试的态度，久了就放弃，然后说这也许是自己命中注定的浩劫，而浩劫是存在于每个人身上，是人所不能控制与约束的，以此作为失败者的慰藉与蒙蔽。而强者会出于本能地坚定地说自己一定要克服，接着一小步一小步地去完成实现，以达到自己想要的目的。

　　强者与弱者的区别在于：是否相信命运，扼住命运的咽喉。命运其实一直都在我们自己手里，失败与成功的关键是你如何把握你手中的命运。

　　坚持

　　就如伟大的德国音乐家贝多芬先生曾说过这样一句话：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。”事实上，他真的做到了。

　　《贝多芬传》将贝多芬不屈服于命运的精神品质描绘地淋漓尽致。

　　他的童年不完美，十岁丧母，从小急于名利的父亲逼他练琴。二十六岁时开始便已感到听觉日渐衰弱，这个消息对于一个音乐家来说是个多么大的噩耗!但源于他对生活的热爱与对艺术的执着追求，他丧失听力的苦痛与绝望渐渐消失，生活的苦难与内心的孤独变成了他的创作力量的源泉，成为他坚持下去的动力。他扼住了命运的喉咙。以至于在他四十六岁时听觉完全丧失时，他还能依然坚持音乐创作。

　　隐忍

　　《贝多芬传》是《名人传》的三部曲之一，《名人传》顾名思义，讲述了三个英雄伟人奇迹故事的传记。其中除贝多芬先生外，还包括米开朗基罗与托尔斯泰先生。

爱上海后花园　　第二位是讲述的是来自意大利的米开朗基罗先生。

　　与贝多芬相比，米开朗基罗生活得不算太痛苦，他有很高的文化素养与艺术功底，接受着贵族教育，他没有听力的丧失，没有病痛的折磨，但却在精神上比贝多芬多几倍的负累。他不得不依附于他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。当他和教皇们闹别扭时总是他先低头，这种屈辱对于自傲的他来说无疑是种残酷的折磨。在精神方面，他是没有自由的，是受着压迫与剥削的。

爱上海后花园　　但他在受压迫、受精神的摧残的同时，他同样依然成为了一名着名而伟大的画家、雕塑家、诗人、建筑师。米开朗基罗是伟大的，是坚忍的。他扼住了命运的咽喉。

　　仁善

爱上海后花园　　第三位是讲述的是来自俄国的托尔斯泰先生。

　　托尔斯泰是上层人士，他有着高等教育，高等学识，高等地位，高等生活。拥有着大多数人所没有的财富与地位。但他常常羞愧难当，厌倦自己所处的生活。他常常关心下层百姓，他无疑是善良的，是仁善的。不合群的他难免被开除了教籍。在他生命的最后时刻，他离家出走，最终去世在了外面的火车站。即使他被开除了教籍，但他依然是一位赫赫有名的，他也是伟大的，他为世间播撒了爱与仁善的光辉。

爱上海后花园　　三位伟人，分居在三个不同的国家，生活在不同的时代，拥有不同的经历，经历着不同的故事，却有共同的美好品质，谱写了他们共同对生活理解的诗篇。

爱上海后花园　　我不相信命运冥冥中是注定的，我相信命运真的是可以扼制的，贝多芬可以在耳聋而又煎受着身体的折磨时创作出美丽的乐谱；米开朗基罗可以在受屈辱受精神的压迫时成为一位伟大的画家、雕塑家、诗人、建筑师；托尔斯泰可以在开除教籍，忍受着沙皇政府的不满的同时，成为一位伟大的众所周知的文学家。所以，我们也要主宰自己的命运，要无愧地命运说我可以。面对困难，我不愿再退缩再逃避，因为世上没有越不过的山，没有跨不过的坎。

　　我也相信，坚持、隐忍、仁善，将会在我未来生活中一一展现。

　　《名人传》读后感 篇7

　　读完《名人传》这本书，我的心灵被深深地颤动了。这本书讲了德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利雕塑家米开朗琪罗以及俄罗斯文坛巨匠托尔斯泰，他们在困难面前，从来没有放弃过。他们强大的生命力，让他们勇敢地与困难作斗争。

　　贝多芬是一位外表结实，内心脆弱的音乐家，他一生坎坷不平，从小就辍学，出身贫寒，听觉衰退他始终活在痛苦中，幸福似乎从来都不在他身上长久地停留。这似乎是上天对他的考验，从而使他在音乐上有了异乎寻常造诣。可是他以自己顽强的精神，战胜了疾病，战胜了痛苦，创造了生命的辉煌。

　　而意大利雕塑家米开朗琪罗，表面上应该比命运坎坷的贝多芬要好多了，可是米开朗琪罗一直承受着精神上的巨大痛苦。这一痛苦有的来自于他的家庭，有的来自于那些王公贵族，他们总是希望从米开朗琪罗身上获得自己想要的东西，却从未在意过他的感受。最终，米开朗琪罗在痛苦中日益消沉，找不到前进的方向。

爱上海后花园　　托尔斯泰出生于富贵人家，他拥有一个幸福美满家庭，还有他超人的文学天赋。他已经获得了成功，可是他把自己看得十分丑陋。他不愿意享受幸福美满生活，也不愿意虚度光阴。他写了许许多多的书，如《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》

　　我还最喜欢其中的一句名言，“他是个不幸的人，他生活充满痛苦，世界给予他的没有欢乐，只有孤独，残废，和贫穷，而他却给予世界创造性的欢乐”!这欢乐是用苦难造就的，就像他那句震撼人心的名言所说的，那句能作为他一生的总结，能够作为所有英勇的心灵的格言：“欢乐由痛苦获得。”

　　看了这本书，我懂得了一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事；如果不认真去做，易事也可能变成难事，只要我们不屈服于命运，总有一天我们会改变命运，因为命运是由自己掌握的。

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